La violence dans les objets sémiotiques destinés à l'enfance et à la jeunesse

1. « Les bleus, c’est rien, c’est juste une belle couleur » (Angèle)

« C’est moi le déchet »… Bruit et fureur chez les sœurs Brontë

[L]e fouet est le meilleur des maitres » : le fouet, symbole sémiotique de la voix subversive de la Comtesse de Ségur dans la trilogie de Sophie

La représentation de la violence dans les adaptations en bande dessinée de L’Île au trésor : les enjeux du passage du texte à l’image

Vita Nostra. Une éducation sacrificielle

Du conte merveilleux au récit de guerre : la violence dans Harry Potter

2. « Quand c’est non, c’est non » (Jeanne Cherhal)

La réception des romances Wattpad et Webtoon lues par des adolescentes : apprendre à désirer la violence ?

Pas d’amour vrai sans souffrance ? Modèles relationnels et questions de genre dans La Passe-Miroir de Christelle Dabos

Raconter l’inceste dans quatre albums de jeunesse francophones : enjeux poétiques et éthiques

L'inceste dans le roman pour la jeunesse

The Phallicity of Weapons : Reclaiming Masculinity following Sexual Abuse in Young Adult Literature

3. « Les violences ne prennent pas toujours une forme visible. Les plaies ne font pas toujours couler du sang » (Haruki Murakami)

« Haro sur le boloss » : la violence de groupe dans les schools stories sur le harcèlement scolaire

Vertiges adolescents : la violence comme mode d'existence dans Amok de Tullio Forgiarini et ses adaptations

La violence dans le conte ostérien contemporain et son exploitation en psychologie scolaire

4. « On reconnaît le degré de civilisation d’un peuple à la manière dont il traite ses animaux » (Gandhi)

L’abattage des animaux de rente dans Jefferson de Jean-Claude Mourlevat : représentations d’un tabou de la violence

« What are Cows for ? » On Farm Animals in 19th-century French Media Fiction

Die Natur als dystopischer Ort. Violente Strukturen von Mensch-Tier- und Tier-Tier-Beziehungen in Zeichentrick und Animation am Beispiel von Watership Down (1978)

5. « La violence à la télévision, ça donne envie de tout casser. Sauf, hélas, la télévision » (Philippe Geluck)

La violence linguistique, culturelle, visuelle, sonore des dessins animés diffusés à la télévision française

De Mecanoscrito del segundo origen de Manuel de Pedrolo à Segundo Origen de Bigas Luna et Porta. Des mutations de la violence dans l'adaptation d'un récit littéraire à l'écran